Post by Abou Hajar on May 23, 2016 13:29:28 GMT 1
Vraag:
Wat hoor je te doen als je kindere snoep meekrijge op school van een verjaardag, weggooien ?
Antwoord:
Ik ga ervan uit dat je bedoelt dat zij snoep meekrijgen van een andere jarige kind.
Je kunt het weggooien, maar moet niet persé.
Je kunt het weggooien of jou kinderen het laten weggooien, om hun zo te leren dat wij Moslims dergelijke feest niet vieren en dat zij zo praktisch afstand leren te nemen van zulke gebeurtenissen.
Maar zoals eerder aangehaald, moet het snoep niet noodzakelijk weggegooid worden.
Wanneer de kinderen goed begrijpen dat wij geen verjaardag vieren, of het nu de onze is of van iemand anders, en het zou geen invloed op hun hebben wanneer wij hun zo 'n geschenk laten aannemen, dan zou er in principe niets aan zijn om het aan te nemen en consumeren.
Dit is natuurlijk anders dan zelf verjaardag cadeautjes schenken of aannemen. DIT IS NIET TOEGESTAAN.
Over her aannemen van cadeaus van ongelovigen ter gelegenheid van hun feesten, zegt Ibn Taymiya:
((Voor wat betreft het aannemen van hun cadeaus - de ongelovigen - ter gelegenheid van hun feestdagen, hebben wij al eerder aangehaald dat Ali Ibn Abi Talib een Nayrouz geschenk aangeboden kreeg, en hij nam het aan.
(Nayrouz: begin lente feesten bij de Perziers en andere volkeren).
Zo heeft Ibn Abi Shaybah overgeleverd dat een vrouw onze Moeder Aicha vertelde dat zij zoogmoeders voor hun kinderen hadden, en zij waren 'Majous' (vuur aanbidders). En het kon zijn dat zij hun op hun feestdagen cadeaus schonken. Waarop onze Moeder Aicha antwoordde: " awel wat zij speciaal voor die dag slachten, eet het niet; maar eet van hun vruchten".
Ook werd er overgeleverd dat Abou Barza 'Majous' buren of huurders had, en dat zij hem op hun feestdagen cadeaus schonken, waarop hij tegen zijn gezin zei:
"Eet van hun vruchten en vermijdt de rest".
Dit allemaal wijst erop dat hun feestdagen geen invloed hebben op het al dan niet aannemen van hun geschenken, de oordeel ervan blijft hetzelfde op hun feestdagen en daarbuiten)). eind citaat Ibn Taymiya.
Zo zie je beste broeder dat er IN PRINCIPE niets aan is om op iemand zijn verjaardag een geschenk aan te nemen die hij zelf uitgeeft.
DIT BLIJFT DUS ONDERHEVIG AAN DE MASLA7A & MAFSADA (voor en nadelen), ZO MOET MEN UITMAKEN WAT ISLAMITISCH HET MEESTE PAST.
Zoals bv. werd aangehaald in het begin van deze antwoord.
Vooral wanneer de uitdeling van zulke geschenken in groep (klas bv.) gebeurt, is het minder erg. Wordt het te persoonlijk dan moet de Moslim zijn standpunt bekend maken. Maar of dat van toepassing is voor een kind is iets anders..
Al het voorafgaande heeft betrekking op een geschenk van een jarige niet moslim, want een Moslim zelf mag in geen enkel geval een verjaardag vieren, gezien dit een Bid3a/innovatie is.
Een woordje over verjaardag vieren:
Toevallig werd mijn zoontje vandaag vijf jaar, moge Allaah hem zegenen.
In een kort gesprek heb ik hem uitgelegd dat er eigenlijk voor hem niets te vieren valt op deze dag.
Want buiten jou geschreeuw en gehuil had jij verder geen bijdrage op die bewuste dag....zei ik tegen hem.
Integendeel, is het jou moeder die veel heeft geleden in aanloop naar die dag.
Negen maanden lang heeft zij jou gedragen in haar buik met al het leed daarbij....en dan op die bewuste dag, de dag van jou geboorte, was het nog veel heviger en pijnlijker. En dan was het niet eens gedaan met jou geboorte, maar toen begon de tweede deel van het verhaal.
Twee jaar lang heeft zij jou intensief verzorgd van A tot Z ....
Dus beste zoon, zo zie je dat je eigenlijk jou mama moet vieren en herdenken op deze dag, en niet jou zelf.
Het zou eigenlijk een moederdag moeten wezen op ieder zijn verjaardag !
Zo zie je ook beste zoon hoe gek al deze verjaardag vierende mensen zijn, hoe egoïstisch, hoogmoedig en arrogant...
En toen liep hij naar zijn moeder en hij omhelsde en knuffelde haar...
En het werdt meteen de beste Verjaar/Moederdag viering....
Moge Allah ons behoeden
En hij weet beter.
Wat hoor je te doen als je kindere snoep meekrijge op school van een verjaardag, weggooien ?
Antwoord:
Ik ga ervan uit dat je bedoelt dat zij snoep meekrijgen van een andere jarige kind.
Je kunt het weggooien, maar moet niet persé.
Je kunt het weggooien of jou kinderen het laten weggooien, om hun zo te leren dat wij Moslims dergelijke feest niet vieren en dat zij zo praktisch afstand leren te nemen van zulke gebeurtenissen.
Maar zoals eerder aangehaald, moet het snoep niet noodzakelijk weggegooid worden.
Wanneer de kinderen goed begrijpen dat wij geen verjaardag vieren, of het nu de onze is of van iemand anders, en het zou geen invloed op hun hebben wanneer wij hun zo 'n geschenk laten aannemen, dan zou er in principe niets aan zijn om het aan te nemen en consumeren.
Dit is natuurlijk anders dan zelf verjaardag cadeautjes schenken of aannemen. DIT IS NIET TOEGESTAAN.
Over her aannemen van cadeaus van ongelovigen ter gelegenheid van hun feesten, zegt Ibn Taymiya:
((Voor wat betreft het aannemen van hun cadeaus - de ongelovigen - ter gelegenheid van hun feestdagen, hebben wij al eerder aangehaald dat Ali Ibn Abi Talib een Nayrouz geschenk aangeboden kreeg, en hij nam het aan.
(Nayrouz: begin lente feesten bij de Perziers en andere volkeren).
Zo heeft Ibn Abi Shaybah overgeleverd dat een vrouw onze Moeder Aicha vertelde dat zij zoogmoeders voor hun kinderen hadden, en zij waren 'Majous' (vuur aanbidders). En het kon zijn dat zij hun op hun feestdagen cadeaus schonken. Waarop onze Moeder Aicha antwoordde: " awel wat zij speciaal voor die dag slachten, eet het niet; maar eet van hun vruchten".
Ook werd er overgeleverd dat Abou Barza 'Majous' buren of huurders had, en dat zij hem op hun feestdagen cadeaus schonken, waarop hij tegen zijn gezin zei:
"Eet van hun vruchten en vermijdt de rest".
Dit allemaal wijst erop dat hun feestdagen geen invloed hebben op het al dan niet aannemen van hun geschenken, de oordeel ervan blijft hetzelfde op hun feestdagen en daarbuiten)). eind citaat Ibn Taymiya.
Zo zie je beste broeder dat er IN PRINCIPE niets aan is om op iemand zijn verjaardag een geschenk aan te nemen die hij zelf uitgeeft.
DIT BLIJFT DUS ONDERHEVIG AAN DE MASLA7A & MAFSADA (voor en nadelen), ZO MOET MEN UITMAKEN WAT ISLAMITISCH HET MEESTE PAST.
Zoals bv. werd aangehaald in het begin van deze antwoord.
Vooral wanneer de uitdeling van zulke geschenken in groep (klas bv.) gebeurt, is het minder erg. Wordt het te persoonlijk dan moet de Moslim zijn standpunt bekend maken. Maar of dat van toepassing is voor een kind is iets anders..
Al het voorafgaande heeft betrekking op een geschenk van een jarige niet moslim, want een Moslim zelf mag in geen enkel geval een verjaardag vieren, gezien dit een Bid3a/innovatie is.
Een woordje over verjaardag vieren:
Toevallig werd mijn zoontje vandaag vijf jaar, moge Allaah hem zegenen.
In een kort gesprek heb ik hem uitgelegd dat er eigenlijk voor hem niets te vieren valt op deze dag.
Want buiten jou geschreeuw en gehuil had jij verder geen bijdrage op die bewuste dag....zei ik tegen hem.
Integendeel, is het jou moeder die veel heeft geleden in aanloop naar die dag.
Negen maanden lang heeft zij jou gedragen in haar buik met al het leed daarbij....en dan op die bewuste dag, de dag van jou geboorte, was het nog veel heviger en pijnlijker. En dan was het niet eens gedaan met jou geboorte, maar toen begon de tweede deel van het verhaal.
Twee jaar lang heeft zij jou intensief verzorgd van A tot Z ....
Dus beste zoon, zo zie je dat je eigenlijk jou mama moet vieren en herdenken op deze dag, en niet jou zelf.
Het zou eigenlijk een moederdag moeten wezen op ieder zijn verjaardag !
Zo zie je ook beste zoon hoe gek al deze verjaardag vierende mensen zijn, hoe egoïstisch, hoogmoedig en arrogant...
En toen liep hij naar zijn moeder en hij omhelsde en knuffelde haar...
En het werdt meteen de beste Verjaar/Moederdag viering....
Moge Allah ons behoeden
En hij weet beter.