Post by Abou Hajar on May 24, 2016 1:06:14 GMT 1
Vraag:
Selaamou aleykoum
als je doodgaat en je wordt hier in belgie begraven moet je om de zoveel tijd geld betalen voor je graf te laten staan,
anders word het lichaam opgegraven en op de brandstapel gezet als de lichaam niet vergaan is.
De vraag is:
1- Hoe lang mag/moet je een lichaam laten staan in een graf ?
2- En was het niet zo dat het afgeraden is om met een dode te reizen ?
3- En bijvoorbeeld nu heb je bij sommige begraafplaatsen ruimtes waar de moslims gescheiden worden van de niet moslims?
Antwoord:
1- Er is zo goed als overeenstemming/Ijmaa3 van de geleerden dat een graf niet opnieuw opengemaakt mag worden ( om bv. opnieuw te gebruiken) vooraleer de begraven persoon voledig ontbonden is zodat er geen spoor meer van hem zou zijn, zelfs geen botten meer.
Alleen in uitzonderlijke gevallen als er nood aan is, mag volgens sommige geleerden een tweede persoon gevoegd worden bij een eerder begraven dode.
De regel Luidt: een begraven persoon heeft meer recht en voorang op zijn graf waarin hij ligt dan iemand anders.
Nooit mag hij plaats maken voor iemand anders, behalve in uitdrukkelijk nood gevallen.
Wanneer er geen spoor meer is van een dode in zijn graf (totale ontbinding) dan mag deze wel opnieuw benut worden in alle opzichten.
Een Moslim moet natuurlijk zijn best doen om toch een Islamistische/menselijke graf te krijgen en behouden.
En daarom (onder anderen) dat inderdaad de meeste Moslims ervoor kiezen om in hun vaderland te worden begraven.
Verder is een Moslim niet verantwoordelijk voor het geen wat met zijn restten zal gebeuren na zijn dood
{لا يكلف الله نفسا الا وسعها} {Allaah legt een ziel niet meer op dan haar vermogen}.
Het is dan ook meer een taak en verplichting van de Moslim gemeenschap hier en overal.
2- Het is toegestaan om een dode te verplaatsen van een land naar het ander
als er een geldige reden voor is.
Als geldige reden halen de geleerden bv. aan:
- Als het tweede land beter is, denk aan Mekka en Madina.
- korter naar zijn familie,
- of de eerste land is niet veilig voor de dode in zijn graf
(zoals in onze kwestie bv)
- of er zijn geen begraafplaatsen voor Moslims
- ...
Naast een geldige reden, is er ook de voorwaarden dat de te verplaatsen dode niet bedorven zal worden of ontbonden.
3- een begraafplaats van Moslims moet totaal afgescheiden zijn van die van ongelovigen.
Dat zijn in principe twee verschellinde ruimtes met totaal andere eind bestemmingen.
Zo mag een niet Moslim niet begraven worden onder de Moslims in hun begraafplaatsen, en dat geld ook voor de Moslim.
Ook hij mag niet begraven worden tussen of in de nabijheid van ongelovigen.
Moge Allaah ons van het kwaad beschermen
En Hij Weet beter
Selaamou aleykoum
als je doodgaat en je wordt hier in belgie begraven moet je om de zoveel tijd geld betalen voor je graf te laten staan,
anders word het lichaam opgegraven en op de brandstapel gezet als de lichaam niet vergaan is.
De vraag is:
1- Hoe lang mag/moet je een lichaam laten staan in een graf ?
2- En was het niet zo dat het afgeraden is om met een dode te reizen ?
3- En bijvoorbeeld nu heb je bij sommige begraafplaatsen ruimtes waar de moslims gescheiden worden van de niet moslims?
Antwoord:
1- Er is zo goed als overeenstemming/Ijmaa3 van de geleerden dat een graf niet opnieuw opengemaakt mag worden ( om bv. opnieuw te gebruiken) vooraleer de begraven persoon voledig ontbonden is zodat er geen spoor meer van hem zou zijn, zelfs geen botten meer.
Alleen in uitzonderlijke gevallen als er nood aan is, mag volgens sommige geleerden een tweede persoon gevoegd worden bij een eerder begraven dode.
De regel Luidt: een begraven persoon heeft meer recht en voorang op zijn graf waarin hij ligt dan iemand anders.
Nooit mag hij plaats maken voor iemand anders, behalve in uitdrukkelijk nood gevallen.
Wanneer er geen spoor meer is van een dode in zijn graf (totale ontbinding) dan mag deze wel opnieuw benut worden in alle opzichten.
Een Moslim moet natuurlijk zijn best doen om toch een Islamistische/menselijke graf te krijgen en behouden.
En daarom (onder anderen) dat inderdaad de meeste Moslims ervoor kiezen om in hun vaderland te worden begraven.
Verder is een Moslim niet verantwoordelijk voor het geen wat met zijn restten zal gebeuren na zijn dood
{لا يكلف الله نفسا الا وسعها} {Allaah legt een ziel niet meer op dan haar vermogen}.
Het is dan ook meer een taak en verplichting van de Moslim gemeenschap hier en overal.
2- Het is toegestaan om een dode te verplaatsen van een land naar het ander
als er een geldige reden voor is.
Als geldige reden halen de geleerden bv. aan:
- Als het tweede land beter is, denk aan Mekka en Madina.
- korter naar zijn familie,
- of de eerste land is niet veilig voor de dode in zijn graf
(zoals in onze kwestie bv)
- of er zijn geen begraafplaatsen voor Moslims
- ...
Naast een geldige reden, is er ook de voorwaarden dat de te verplaatsen dode niet bedorven zal worden of ontbonden.
3- een begraafplaats van Moslims moet totaal afgescheiden zijn van die van ongelovigen.
Dat zijn in principe twee verschellinde ruimtes met totaal andere eind bestemmingen.
Zo mag een niet Moslim niet begraven worden onder de Moslims in hun begraafplaatsen, en dat geld ook voor de Moslim.
Ook hij mag niet begraven worden tussen of in de nabijheid van ongelovigen.
Moge Allaah ons van het kwaad beschermen
En Hij Weet beter