Post by Abou Hajar on May 28, 2016 13:22:45 GMT 1
Vraag:
Ben met een broeder die heeft net gedoucht met intentie Woudou om naar het Vrijdaggebed te gaan zometeen,
dus niet intentie Ghousl.
Hij heeft niet handelingen van de Woudou verricht.
Dit is toch niet geldig ?
Antwoord:
Beste broeder,
De douch die jou vriend heeft gedaan is de Ghousl van Joumou3at. Want hij heeft gedoucht met de intentie om naar het Vrijdaggebed te gaan. En de Ghousl van Joumou3at is niet meer dan een douch/wassing die men verricht om naar het Vrijdaggebed te gaan.
Dus hij had degelijk de intentie voor de Ghousl.
Maar inderdaad, hetgeen hij deed was niet voldoende !
want zoals u aanhaalde: "Hij heeft niet de handelingen van de Woudou verricht"
We hebben net gezien dat de Joumou3a-Ghousl niet meer is dan een douch/wassing die men verricht om naar het Gebed te gaan.
Deze Vrijdag-wassing is er dus niet om een Hadath (Woudou onderbreking) op te heffen, maar die is eerder bedoelt als schoonmaak en hygiëne.
Daarom kan deze wassing wanneer die niet gepaart gaat met de Woudou (ervoor of erna), de Woudou niet vervangen.
Integendeel is Ghousl van Janabah en Ghousl van Hayd/ongesteltheid of kraambloed wel bedoelt om de reinheid te herstellen na een onderbreking.
Daarom dat deze laatste wassingen de Woudou wel kunnen vervangen, ook al gaan die niet gepaart met de Woudou zelf.
Zo kan men perfect de Ghousl van Janabah verrichten zonder woudou, het is voldoende om het water te veralgemenen over het lichaam.
Woudou is dan ook aanbevolen tijdens deze wassing en niet verplicht, ook al is het natuurlijk beter om deze aan te houden.
De regel is dus: Alles wat de grote reinheid onderbreking/Hadath opheft, heft ook de kleine onderbreking/Hadath op.
Dat is natuurlijk niet het geval voor de Vrijdag wassing. Want deze wassing is niet bedoelt om een reinheid te herstellen of een Woudou onderbreking op te heffen zoals eerder aangehaald.
Moge Allaah ons van onze zonden reinigen
En hij weet beter
Ben met een broeder die heeft net gedoucht met intentie Woudou om naar het Vrijdaggebed te gaan zometeen,
dus niet intentie Ghousl.
Hij heeft niet handelingen van de Woudou verricht.
Dit is toch niet geldig ?
Antwoord:
Beste broeder,
De douch die jou vriend heeft gedaan is de Ghousl van Joumou3at. Want hij heeft gedoucht met de intentie om naar het Vrijdaggebed te gaan. En de Ghousl van Joumou3at is niet meer dan een douch/wassing die men verricht om naar het Vrijdaggebed te gaan.
Dus hij had degelijk de intentie voor de Ghousl.
Maar inderdaad, hetgeen hij deed was niet voldoende !
want zoals u aanhaalde: "Hij heeft niet de handelingen van de Woudou verricht"
We hebben net gezien dat de Joumou3a-Ghousl niet meer is dan een douch/wassing die men verricht om naar het Gebed te gaan.
Deze Vrijdag-wassing is er dus niet om een Hadath (Woudou onderbreking) op te heffen, maar die is eerder bedoelt als schoonmaak en hygiëne.
Daarom kan deze wassing wanneer die niet gepaart gaat met de Woudou (ervoor of erna), de Woudou niet vervangen.
Integendeel is Ghousl van Janabah en Ghousl van Hayd/ongesteltheid of kraambloed wel bedoelt om de reinheid te herstellen na een onderbreking.
Daarom dat deze laatste wassingen de Woudou wel kunnen vervangen, ook al gaan die niet gepaart met de Woudou zelf.
Zo kan men perfect de Ghousl van Janabah verrichten zonder woudou, het is voldoende om het water te veralgemenen over het lichaam.
Woudou is dan ook aanbevolen tijdens deze wassing en niet verplicht, ook al is het natuurlijk beter om deze aan te houden.
De regel is dus: Alles wat de grote reinheid onderbreking/Hadath opheft, heft ook de kleine onderbreking/Hadath op.
Dat is natuurlijk niet het geval voor de Vrijdag wassing. Want deze wassing is niet bedoelt om een reinheid te herstellen of een Woudou onderbreking op te heffen zoals eerder aangehaald.
Moge Allaah ons van onze zonden reinigen
En hij weet beter