Post by Abou Hajar on Aug 16, 2016 16:38:14 GMT 1
Vraag:
Wanneer ben je verplicht om een schaap te slachten?
Antwoord:
Verplicht kun je in principe niet zijn, omdat het slachten van een Offerdier op de dag van het Offerfeest net geen verplichting is, maar wel een zeer benadrukte Sounnah (Sounnah Mou-akkadah).
Dit is natuurlijk geen oproep om niet te slachten, vooral in deze sfeer van onderdrukking die wij hier leven in het westen om onze religieuze voorschriften op te geven.
In deze omstandigheden is het net beter tot verplicht om massaal te slachten; iedereen die in staat is, om zo deze 3ibada/aanbidding intact te houden.
Want het zou zeker niet mogen om bij te dragen - met het niet slachten - tot het vergaan van deze 3ibada.
Terug naar jou vraag met de juiste stelling ervan:
wanneer is het aanbevolen om een Offerdier te slachten ?
Het is in ieder geval voor iedereen die het aankan aanbevolen om een Offerdier te slachten.
Met aankunnen bedoelt men financieel.
En dat geld zowel voor man en vrouw, jong en oud, gehuwd of ongehuwd.
Zo is het bv. aanbevolen voor beide echtgenoten om ieder apart een schaap te slachten (of laten slachten) als zij het beiden financieel aankunnen.
Zo ook vader en zoon of dochter die samen wonen.
Maar het is voldoende dat elke gezin verantwoordelijke een Offerdier slacht voor hem en zijn gezin, of deze nu klein of groot is.
Een gezin verantwoordelijke is natuurlijk hij die financieel instaat voor het onderhoud van zijn gezin.
Ook is de bedoeling dat elke alleenstaande gaat slachten.
Voor gezinnen en koppels die gezamenlijk onder een dak wonen terwijl er één gezin verantwoordelijke is die instaat voor de financiële onderhoud van de grote familie; voor hun is het voldoende dat de gezinshoofd één Offerdier slacht.
Wanneer echter elke koppel of gezin onder dezelfe dak opdraait voor zijn eigen kosten dan is het beter dat elke gezin zijn eigen dier slacht.
Volgens sommige geleerden kan het in dergelijke geval ook niet anders.
Er moet volgens hun aan drie voorwaarden voldaan worden zodat een Offer van een Moslim ook voor een ander kan gelden:
- het moet een familielid zijn
- zij wonen onder één dak
- de slachter is verantwoordelijk voor de andere familielid (of het nu verplichte of vrijwillige verantwoordelijkheid is).
Het is ook zo dat verschillende individuen of gezinnen kunnen samenspannen om één Offerdier te slachten.
Het moet in dat geval wel een kou of kameel zijn.
Maximum zeven personen of gezinshoofden voor één dier.
Zo beste broeder ik hoop dat dit voldoende antwoord op jou vraag is.
Ter afsluiting nog even dit:
Wanneer een gezinshoofd voor hem en zijn familieleden die hij onderhoud slacht, dan krijgen zij ook de beloning van het Offer, maar de slachter krijgt uiteraard de meeste beloning.
Slachten voor het Offerfeest is natuurlijk een zeer groot en geliefde daad bij Allaah.
Wij Moslims houden er ook Al7amdou li llaah van.
Daarom dat incha Allah ook de meeste Moslims het doen, en dat is goed ook.
Men dient er echter rekening mee te houden, dat het gelegitimeerd is voor hun die het financieel aankunnen.
Dat wil zeggen dat een individu of gezinshoofd minstens voldoende middelen moet hebben voor hem en eventueel zijn gezin om de maand rond te komen met een reserve om een Offerdier te betalen.
Anders {Allaah legt een ziel niet meer dan zij aankan}.
Het is wel toegestaan om geld te lenen om een dier te kopen, met voorwaarde dat de lener in staat is om het terug te betalen.
Tenslotte nog deze blijde boodschap voor hun die niet in staat zijn om te slachten:
Het staat vast dat onze geliefde Profeet vzh elk jaar op de dag van het Offerfeest twee grote bokken slachtte, een voor Hem en zijn gezin, de tweede voor wie niet heeft geslacht binnen zijn Oumma/natie. Overgeleverd bij Ibn Majah Attabarani en Al Haytami.
Is dat niet prachtig van onze Profeet vzh.
Wees dus niet bedroefd beste broeder of zuster als je niet in staat bent om te slachten.
Zo en Allaah weet beter.
Wanneer ben je verplicht om een schaap te slachten?
Antwoord:
Verplicht kun je in principe niet zijn, omdat het slachten van een Offerdier op de dag van het Offerfeest net geen verplichting is, maar wel een zeer benadrukte Sounnah (Sounnah Mou-akkadah).
Dit is natuurlijk geen oproep om niet te slachten, vooral in deze sfeer van onderdrukking die wij hier leven in het westen om onze religieuze voorschriften op te geven.
In deze omstandigheden is het net beter tot verplicht om massaal te slachten; iedereen die in staat is, om zo deze 3ibada/aanbidding intact te houden.
Want het zou zeker niet mogen om bij te dragen - met het niet slachten - tot het vergaan van deze 3ibada.
Terug naar jou vraag met de juiste stelling ervan:
wanneer is het aanbevolen om een Offerdier te slachten ?
Het is in ieder geval voor iedereen die het aankan aanbevolen om een Offerdier te slachten.
Met aankunnen bedoelt men financieel.
En dat geld zowel voor man en vrouw, jong en oud, gehuwd of ongehuwd.
Zo is het bv. aanbevolen voor beide echtgenoten om ieder apart een schaap te slachten (of laten slachten) als zij het beiden financieel aankunnen.
Zo ook vader en zoon of dochter die samen wonen.
Maar het is voldoende dat elke gezin verantwoordelijke een Offerdier slacht voor hem en zijn gezin, of deze nu klein of groot is.
Een gezin verantwoordelijke is natuurlijk hij die financieel instaat voor het onderhoud van zijn gezin.
Ook is de bedoeling dat elke alleenstaande gaat slachten.
Voor gezinnen en koppels die gezamenlijk onder een dak wonen terwijl er één gezin verantwoordelijke is die instaat voor de financiële onderhoud van de grote familie; voor hun is het voldoende dat de gezinshoofd één Offerdier slacht.
Wanneer echter elke koppel of gezin onder dezelfe dak opdraait voor zijn eigen kosten dan is het beter dat elke gezin zijn eigen dier slacht.
Volgens sommige geleerden kan het in dergelijke geval ook niet anders.
Er moet volgens hun aan drie voorwaarden voldaan worden zodat een Offer van een Moslim ook voor een ander kan gelden:
- het moet een familielid zijn
- zij wonen onder één dak
- de slachter is verantwoordelijk voor de andere familielid (of het nu verplichte of vrijwillige verantwoordelijkheid is).
Het is ook zo dat verschillende individuen of gezinnen kunnen samenspannen om één Offerdier te slachten.
Het moet in dat geval wel een kou of kameel zijn.
Maximum zeven personen of gezinshoofden voor één dier.
Zo beste broeder ik hoop dat dit voldoende antwoord op jou vraag is.
Ter afsluiting nog even dit:
Wanneer een gezinshoofd voor hem en zijn familieleden die hij onderhoud slacht, dan krijgen zij ook de beloning van het Offer, maar de slachter krijgt uiteraard de meeste beloning.
Slachten voor het Offerfeest is natuurlijk een zeer groot en geliefde daad bij Allaah.
Wij Moslims houden er ook Al7amdou li llaah van.
Daarom dat incha Allah ook de meeste Moslims het doen, en dat is goed ook.
Men dient er echter rekening mee te houden, dat het gelegitimeerd is voor hun die het financieel aankunnen.
Dat wil zeggen dat een individu of gezinshoofd minstens voldoende middelen moet hebben voor hem en eventueel zijn gezin om de maand rond te komen met een reserve om een Offerdier te betalen.
Anders {Allaah legt een ziel niet meer dan zij aankan}.
Het is wel toegestaan om geld te lenen om een dier te kopen, met voorwaarde dat de lener in staat is om het terug te betalen.
Tenslotte nog deze blijde boodschap voor hun die niet in staat zijn om te slachten:
Het staat vast dat onze geliefde Profeet vzh elk jaar op de dag van het Offerfeest twee grote bokken slachtte, een voor Hem en zijn gezin, de tweede voor wie niet heeft geslacht binnen zijn Oumma/natie. Overgeleverd bij Ibn Majah Attabarani en Al Haytami.
Is dat niet prachtig van onze Profeet vzh.
Wees dus niet bedroefd beste broeder of zuster als je niet in staat bent om te slachten.
Zo en Allaah weet beter.