Post by Abou Hajar on Feb 12, 2017 20:46:22 GMT 1
Vraag:
Salamou 3alaykoum,
Ik heb een vraag over alle sausen die als ingrediënt alcoholazijn bevatten. Mogen wij deze gebruiken op onze eten of is dit niet toegestaan ?
Vraag:
We zien in sommige producten als ingrediënt alcoholazijn staan. Zijn deze producten voor ons toegestaan om te gebruiken?
Vraag:
Salamou alaykoum.
Is het toegestaan wijnazijn te gebruiken bij het eten maken?
Choukran
Antwoord:
Wa 3alaykoum Assalaam wa Ra7matou llaahi wa Barakatouh,
Beste broeders, over alcoholazijn is er meningsverschil onder de geleerden.
Samengevat komt het op volgende neer:
- Wanneer alcohol of alcoholdranken op natuurlijke wijze - en zonder tussenkomst van de mens - verandert in azijn, dan is deze Halaal en toegestaan om te consumeren.
HIER IS OVEREENSTEMMING OVER BIJ ALLE GELEERDEN.
- Is het door de verwerking van de mens dat deze veranderd in azijn, dan is het Haraam.
HIER ZIJN DUIDELIJKE BEWIJZEN VOOR UIT DE AUTHENTIEKE SOUNNAH.
Dit is dan ook de mening van de meeste geleerden.
- Sommige geleerden (zoals Imaam Malik in een van zijn uitspraken omtrent deze kwestie) zijn van mening dat wanneer alcohol(dranken) door tussenkomst van de mens azijn wordt, dan is het toch Halaal om te consumeren ondanks dat de daad van verwerking op zich Haraam is.
Want het is volgens hun de daad van behandeling dat Haraam is en niet de vrucht ervan.
- nog andere geleerden zijn van mening dat wanneer azijn wordt gemaakt van alcohol(dranken) door mensen die dit niet als Haraam zien, zoals bv. de ongelovigen, dan is het toch Halaal en toegestaan om te consumeren.
Dit is de mening van onder anderen Sheikh Ibn Outaymine.
Deze laatste mening leunt aan bij de mening ervoor, want in beide gevallen is de verkregen azijn toegestaan, terwijl in principe de behandeling ervan verboden is voor de Moslims.
Deze laatste mening lijkt mij dan ook de sterkste mening, omwille van het volgende:
1- het is goed om te weten dat de azijn dat men verkrijgt op de twee verschillende manieren (natuurlijke en menselijke) identiek hetzelfde is.
Dat is dan ook niet de reden waarom de Profeet vzh het verboden heeft om zelf te maken.
2- Maar het verbod is er gekomen zodat de gelovigen wegblijven van alcohol (dranken), dat ze deze niet zouden benaderen, niet met handel nog met het verwerken.
3- Daarom, gezien de ongelovigen toch alcohol consumeren, maakt het dus niets voor ons uit dat zij er ook azijn van maken.
Dus beste broeders, incha Allaah is er niets aan om dergelijke azijn of sausen die het bevatten te consumeren.
Wil je toch het zekere voor onzekere nemen, vooral omdat er toch veel geleerden zijn die de door de mens geproduceerde alcoholazijn als Haraam zien, dan is het niet mis om het toch te vermijden.
Moge Allaah ons eten en drinken Halaal maken, en Hij weet beter.
Salamou 3alaykoum,
Ik heb een vraag over alle sausen die als ingrediënt alcoholazijn bevatten. Mogen wij deze gebruiken op onze eten of is dit niet toegestaan ?
Vraag:
We zien in sommige producten als ingrediënt alcoholazijn staan. Zijn deze producten voor ons toegestaan om te gebruiken?
Vraag:
Salamou alaykoum.
Is het toegestaan wijnazijn te gebruiken bij het eten maken?
Choukran
Antwoord:
Wa 3alaykoum Assalaam wa Ra7matou llaahi wa Barakatouh,
Beste broeders, over alcoholazijn is er meningsverschil onder de geleerden.
Samengevat komt het op volgende neer:
- Wanneer alcohol of alcoholdranken op natuurlijke wijze - en zonder tussenkomst van de mens - verandert in azijn, dan is deze Halaal en toegestaan om te consumeren.
HIER IS OVEREENSTEMMING OVER BIJ ALLE GELEERDEN.
- Is het door de verwerking van de mens dat deze veranderd in azijn, dan is het Haraam.
HIER ZIJN DUIDELIJKE BEWIJZEN VOOR UIT DE AUTHENTIEKE SOUNNAH.
Dit is dan ook de mening van de meeste geleerden.
- Sommige geleerden (zoals Imaam Malik in een van zijn uitspraken omtrent deze kwestie) zijn van mening dat wanneer alcohol(dranken) door tussenkomst van de mens azijn wordt, dan is het toch Halaal om te consumeren ondanks dat de daad van verwerking op zich Haraam is.
Want het is volgens hun de daad van behandeling dat Haraam is en niet de vrucht ervan.
- nog andere geleerden zijn van mening dat wanneer azijn wordt gemaakt van alcohol(dranken) door mensen die dit niet als Haraam zien, zoals bv. de ongelovigen, dan is het toch Halaal en toegestaan om te consumeren.
Dit is de mening van onder anderen Sheikh Ibn Outaymine.
Deze laatste mening leunt aan bij de mening ervoor, want in beide gevallen is de verkregen azijn toegestaan, terwijl in principe de behandeling ervan verboden is voor de Moslims.
Deze laatste mening lijkt mij dan ook de sterkste mening, omwille van het volgende:
1- het is goed om te weten dat de azijn dat men verkrijgt op de twee verschillende manieren (natuurlijke en menselijke) identiek hetzelfde is.
Dat is dan ook niet de reden waarom de Profeet vzh het verboden heeft om zelf te maken.
2- Maar het verbod is er gekomen zodat de gelovigen wegblijven van alcohol (dranken), dat ze deze niet zouden benaderen, niet met handel nog met het verwerken.
3- Daarom, gezien de ongelovigen toch alcohol consumeren, maakt het dus niets voor ons uit dat zij er ook azijn van maken.
Dus beste broeders, incha Allaah is er niets aan om dergelijke azijn of sausen die het bevatten te consumeren.
Wil je toch het zekere voor onzekere nemen, vooral omdat er toch veel geleerden zijn die de door de mens geproduceerde alcoholazijn als Haraam zien, dan is het niet mis om het toch te vermijden.
Moge Allaah ons eten en drinken Halaal maken, en Hij weet beter.