Post by Abou Hajar on Jun 23, 2017 4:33:06 GMT 1
Vraag:
Salamoe'Alaykom.. Is het mogelijk om kort te beschrijven aan wie, hoeveel en wanneer "Zakato Elfitr" gegeven wordt?
Vraag:
Zakaat ul-fitr hoe word dat geteld, en wat moet je precies aanhouden (bedrag) ?
Antwoord:
Wa 3alaykoum assalaam wa Ra7matou llaahi wa Barakatouh.
1- Beste broeders, de bedoeling van Zakaat Alfitr is duidelijk in volgende Hadith van Ibn 3abbaas, wanneer hij zegt:
((De boodschapper van Allah vzh heeft zakaat al-fitr verplicht gesteld om te dienen als zuivering van onzinnig gepraat en onfatsoenlijk gedrag, en als eten voor de behoeftigen)) overgeleverd door Abou Daoud & Ibn Majah.
Deze Hadith geeft dus duidelijk aan dat Zakaat Alfitr voor twee doelen bedoelt is, namelijk:
- als zuivering voor de vastende van zijn eventuele onzinnige gepraat en/of onfatsoenlijke gedrag.
- als eten en voldoening voor de armsten op die dag van L3id, zodat zij die dag niet droevig zouden zijn, of dat zij gaan bedelen.
Dus voor hun alleen is Zakaat Alfitr in principe bedoelt; zij die echt niets hebben.
Zoals ook Ibn Omar vertelt in een ander Hadith:
((De Boodschapper van Allaah vzh heeft Zakaat Alfitr verplicht, Hij zei: "verrijkt hun op deze dag")) overgeleverd bij Addaraqoutni en Al Bayhaqi.
Zo hebben de geleerden gesteld dat een ieder die voldoende voorzieningen heeft voor hem en zijn gezin genoeg voor meer dan een dag, dat hij verplicht is om Zakaat Alfitr uit te geven.
Deze vaststelling is er gekomen gebaseerd op de een Hadith van de Profeet vzh waarin hij bepaalt wie niet mag bedelen als volgt:
((Wie voldoende eten heeft voor zijn middag en avondmaal)) Ahmad & Abou Daoud.
2- Hoeveel Zakaat Alfitr bedraagt is ook vastgelegd bij de overleveringen van onze geliefde Profeet vzh.
Ibn Omar moge Allaah tevreden over hem en zijn vader zijn vertelt dat:
((De Boodschapper van Allaah vzh heeft Zakaat Alfitr verplicht, een Saa3 dadels of een Saa3 gerst; voor elke slaaf of vrije, man of vrouw, jong of oud onder de moslims)) Al Boukhari en de rest.
Een Saa3 is een maateenheid gelijk aan vier maal volle beide handen.
Afgerond naar boven is dat ongeveer 3 kg.
3- In deze Hadith worden gerst en dadels genoemd.
Maar Abou Sa3id voegt eraan toe zegend:
((Wij gaven Zakaat Alfitr uit, een Saa3 aan eten, of een Saa3 aan gerst, of een Saa3 aan dadels, of een Saa3 aan gedroogde melk "Aqit", of een Saa3 rozijnen)) Al Boukhari & Mouslim.
Belangrijk is dat de Metgezel hier "eten" noemt "een Saa3 aan eten".
Sommige geleerden gaan er vanuit dat dat een bruikbare synoniem voor spelt was.
Anderen - en dat is de juist mening - zeggen dat het niet de bedoeling in de Hadith is, maar dat gewoonweg eten in het algemeen bedoelt werd.
Dit is natuurlijk belangrijk om te weten dat Zakaat Alfitr niet enkel moet uitgeven worden in de soorten voeding (granen) die in de Ahadith worden genoemd, maar dat het algemeen mag in alle bruikbare soorten voeding die vaak voorkomen binnen een gemeenschap.
Dus, het mag ook rijst of mais wezen, of bv. aardappelen, vlees of vis ...
Dit is de mening van de meerderheid van onze geleerden.
4- Ook is de mening van de overgrote meerderheid van de geleerden dat Zakaat Alfitr enkel als voedingswaren mag uitgegeven worden, en niet als geld.
Dat is zo omdat het overeenkomt met de letterlijke interpretatie van de Ahadith hieromtrent, bovendien strookt het met de hoofddoel van deze Zakaat, namelijk het verrijken van de armsten met eten zodat zij niet hoeven te bedelen op die dag van L3id.
Toch zijn er andere meningen:
Volgens Abou Hanifa en anderen is er helemaal niets aan om het in geld uit te geven, want ook door geld kunnen de armen verrijkt worden, en hun behoeften voor die dag worden voorzien.
Nog volgens een andere mening is het toegestaan om Zakaat Alfitr in geld uit te geven, maar enkel en alleen als er behoefte aan is, of er word een groter belang mee gediend dan wanneer het als voedsel uitgegeven wordt zoals het oorspronkelijk hoort.
Deze laatste is de mening van Ibn Taymiya.
5- Zakaat Alfitr moet uitgegeven worden vóór Salaat Al3id.
Ibn Omar heeft overgeleverd dat:
((De Profeet vzh heeft bevolen om Zakaat Alfitr uit te geven vóór het vertrek van de mensen naar het Gebed)) Al Boukhari, Mouslim, Ahmad en anderen.
Ook komt voor in de eerdere aangehaalde Hadith van Ibn 3abbaas:
((... wie deze uitgeeft vóór het Gebed (van L3id) dan geld het als een aanvaarde Zakaat.
En wie het na het Gebed uitgeeft, dan is het als een gewone Sadaqah)) Abou Daoud en Ibn Majah.
Het mag ook een paar dagen vóór de feestdag al uitgegeven worden, het liefst een dag of twee ervóór, zoals Imaam Al Boukhari heeft overgeleverd in zijn bundel:
((... ze - de metgezellen - gaven de Zakaat uit, een dag of twee vóór L3id)).
Dus geliefde broeders even samengevat:
- Zakaat Alfitr is enkel bedoelt voor de armsten zodat zij niet genoodzaakt zouden zijn om te bedelen op de dag van L3id.
- Zakaat Alfitr dient als voedsel uitgegeven worden in een van de bruikbare soorten voeding die voorkomen in de gemeenschap waar het uitgegeven wordt, met voorkeur voor graansoorten of dadels omdat deze letterlijk voorkomen in de Ahadith.
- De hoeveelheid dat men dient uit te geven is een Saa3 per persoon, wat gelijk is aan vier volle beide handen.
Omgerekend en naar boven afgerond, ongeveer 3 kg.
- Voor elke Moslim individu moet er Zakaat Alfitr uitgegeven worden, of hij nu mee gevast heeft of niet.
Elke gezin verantwoordelijke staat in voor de Zakaat van zijn familieleden.
Voor de doden moet men geen Zakaat uitgegeven, behalve zij die op de vooravond van de dag van L3id sterven, omdat zij de verplichte tijd van de Zakaat hebben meegemaakt.
Ook voor een foetus in de baarmoeder is Zakaat niet verplicht, maar wel aanbevolen omdat 3outmaan Ibn 3afaan het deed.
- Wanneer het moeilijk is, of het is veel beter voor de behoeftigen om Zakaat als geld uit te geven, kan dat eventueel, al is het beter omdat zoveel mogelijk te vermijden.
- De bedoeling is om de Zakaat lokaal uit te geven aan de plaatselijke behoeftigen.
Maar wanneer dat echter niet kan omdat er bv. geen armen zijn, dan kan de Zakaat ook naar andere plaatsen gestuurd worden.
Dat kan al een paar dagen op voorhand, gezien het vaststaat dat de Sa7aba dat ook een dag of twee vóór L3id deden.
Alleen moet men er in dit geval voor zorgen dat het zeker uitgegeven wordt, en dat het de behoeftigen bereikt vóór het aanbreken van het Gebed van L3id in jou woonplaats.
Moge Allaah onze vasten en Zakaat accepteren, en ons zuiveren van onze fouten en tekortkomingen.
Zo en Hij weet beter.
Salamoe'Alaykom.. Is het mogelijk om kort te beschrijven aan wie, hoeveel en wanneer "Zakato Elfitr" gegeven wordt?
Vraag:
Zakaat ul-fitr hoe word dat geteld, en wat moet je precies aanhouden (bedrag) ?
Antwoord:
Wa 3alaykoum assalaam wa Ra7matou llaahi wa Barakatouh.
1- Beste broeders, de bedoeling van Zakaat Alfitr is duidelijk in volgende Hadith van Ibn 3abbaas, wanneer hij zegt:
((De boodschapper van Allah vzh heeft zakaat al-fitr verplicht gesteld om te dienen als zuivering van onzinnig gepraat en onfatsoenlijk gedrag, en als eten voor de behoeftigen)) overgeleverd door Abou Daoud & Ibn Majah.
Deze Hadith geeft dus duidelijk aan dat Zakaat Alfitr voor twee doelen bedoelt is, namelijk:
- als zuivering voor de vastende van zijn eventuele onzinnige gepraat en/of onfatsoenlijke gedrag.
- als eten en voldoening voor de armsten op die dag van L3id, zodat zij die dag niet droevig zouden zijn, of dat zij gaan bedelen.
Dus voor hun alleen is Zakaat Alfitr in principe bedoelt; zij die echt niets hebben.
Zoals ook Ibn Omar vertelt in een ander Hadith:
((De Boodschapper van Allaah vzh heeft Zakaat Alfitr verplicht, Hij zei: "verrijkt hun op deze dag")) overgeleverd bij Addaraqoutni en Al Bayhaqi.
Zo hebben de geleerden gesteld dat een ieder die voldoende voorzieningen heeft voor hem en zijn gezin genoeg voor meer dan een dag, dat hij verplicht is om Zakaat Alfitr uit te geven.
Deze vaststelling is er gekomen gebaseerd op de een Hadith van de Profeet vzh waarin hij bepaalt wie niet mag bedelen als volgt:
((Wie voldoende eten heeft voor zijn middag en avondmaal)) Ahmad & Abou Daoud.
2- Hoeveel Zakaat Alfitr bedraagt is ook vastgelegd bij de overleveringen van onze geliefde Profeet vzh.
Ibn Omar moge Allaah tevreden over hem en zijn vader zijn vertelt dat:
((De Boodschapper van Allaah vzh heeft Zakaat Alfitr verplicht, een Saa3 dadels of een Saa3 gerst; voor elke slaaf of vrije, man of vrouw, jong of oud onder de moslims)) Al Boukhari en de rest.
Een Saa3 is een maateenheid gelijk aan vier maal volle beide handen.
Afgerond naar boven is dat ongeveer 3 kg.
3- In deze Hadith worden gerst en dadels genoemd.
Maar Abou Sa3id voegt eraan toe zegend:
((Wij gaven Zakaat Alfitr uit, een Saa3 aan eten, of een Saa3 aan gerst, of een Saa3 aan dadels, of een Saa3 aan gedroogde melk "Aqit", of een Saa3 rozijnen)) Al Boukhari & Mouslim.
Belangrijk is dat de Metgezel hier "eten" noemt "een Saa3 aan eten".
Sommige geleerden gaan er vanuit dat dat een bruikbare synoniem voor spelt was.
Anderen - en dat is de juist mening - zeggen dat het niet de bedoeling in de Hadith is, maar dat gewoonweg eten in het algemeen bedoelt werd.
Dit is natuurlijk belangrijk om te weten dat Zakaat Alfitr niet enkel moet uitgeven worden in de soorten voeding (granen) die in de Ahadith worden genoemd, maar dat het algemeen mag in alle bruikbare soorten voeding die vaak voorkomen binnen een gemeenschap.
Dus, het mag ook rijst of mais wezen, of bv. aardappelen, vlees of vis ...
Dit is de mening van de meerderheid van onze geleerden.
4- Ook is de mening van de overgrote meerderheid van de geleerden dat Zakaat Alfitr enkel als voedingswaren mag uitgegeven worden, en niet als geld.
Dat is zo omdat het overeenkomt met de letterlijke interpretatie van de Ahadith hieromtrent, bovendien strookt het met de hoofddoel van deze Zakaat, namelijk het verrijken van de armsten met eten zodat zij niet hoeven te bedelen op die dag van L3id.
Toch zijn er andere meningen:
Volgens Abou Hanifa en anderen is er helemaal niets aan om het in geld uit te geven, want ook door geld kunnen de armen verrijkt worden, en hun behoeften voor die dag worden voorzien.
Nog volgens een andere mening is het toegestaan om Zakaat Alfitr in geld uit te geven, maar enkel en alleen als er behoefte aan is, of er word een groter belang mee gediend dan wanneer het als voedsel uitgegeven wordt zoals het oorspronkelijk hoort.
Deze laatste is de mening van Ibn Taymiya.
5- Zakaat Alfitr moet uitgegeven worden vóór Salaat Al3id.
Ibn Omar heeft overgeleverd dat:
((De Profeet vzh heeft bevolen om Zakaat Alfitr uit te geven vóór het vertrek van de mensen naar het Gebed)) Al Boukhari, Mouslim, Ahmad en anderen.
Ook komt voor in de eerdere aangehaalde Hadith van Ibn 3abbaas:
((... wie deze uitgeeft vóór het Gebed (van L3id) dan geld het als een aanvaarde Zakaat.
En wie het na het Gebed uitgeeft, dan is het als een gewone Sadaqah)) Abou Daoud en Ibn Majah.
Het mag ook een paar dagen vóór de feestdag al uitgegeven worden, het liefst een dag of twee ervóór, zoals Imaam Al Boukhari heeft overgeleverd in zijn bundel:
((... ze - de metgezellen - gaven de Zakaat uit, een dag of twee vóór L3id)).
Dus geliefde broeders even samengevat:
- Zakaat Alfitr is enkel bedoelt voor de armsten zodat zij niet genoodzaakt zouden zijn om te bedelen op de dag van L3id.
- Zakaat Alfitr dient als voedsel uitgegeven worden in een van de bruikbare soorten voeding die voorkomen in de gemeenschap waar het uitgegeven wordt, met voorkeur voor graansoorten of dadels omdat deze letterlijk voorkomen in de Ahadith.
- De hoeveelheid dat men dient uit te geven is een Saa3 per persoon, wat gelijk is aan vier volle beide handen.
Omgerekend en naar boven afgerond, ongeveer 3 kg.
- Voor elke Moslim individu moet er Zakaat Alfitr uitgegeven worden, of hij nu mee gevast heeft of niet.
Elke gezin verantwoordelijke staat in voor de Zakaat van zijn familieleden.
Voor de doden moet men geen Zakaat uitgegeven, behalve zij die op de vooravond van de dag van L3id sterven, omdat zij de verplichte tijd van de Zakaat hebben meegemaakt.
Ook voor een foetus in de baarmoeder is Zakaat niet verplicht, maar wel aanbevolen omdat 3outmaan Ibn 3afaan het deed.
- Wanneer het moeilijk is, of het is veel beter voor de behoeftigen om Zakaat als geld uit te geven, kan dat eventueel, al is het beter omdat zoveel mogelijk te vermijden.
- De bedoeling is om de Zakaat lokaal uit te geven aan de plaatselijke behoeftigen.
Maar wanneer dat echter niet kan omdat er bv. geen armen zijn, dan kan de Zakaat ook naar andere plaatsen gestuurd worden.
Dat kan al een paar dagen op voorhand, gezien het vaststaat dat de Sa7aba dat ook een dag of twee vóór L3id deden.
Alleen moet men er in dit geval voor zorgen dat het zeker uitgegeven wordt, en dat het de behoeftigen bereikt vóór het aanbreken van het Gebed van L3id in jou woonplaats.
Moge Allaah onze vasten en Zakaat accepteren, en ons zuiveren van onze fouten en tekortkomingen.
Zo en Hij weet beter.