Post by Abou Hajar on Dec 7, 2017 2:05:42 GMT 1
Vraag :
Stel je bent op het einde van je gebed en je wilt Dikr doen, maar opeens voel je dat je naar het toilet moet.
Als je naar toilet bent geweest, moet je dan opnieuw Woedoe doen om alsnog de Dikr van het gebed te doen?
Antwoord:
Beste broeder, ik neem aan dat je het hebt over de Dhikr na het afsluiten van het gebed.
Als dat zo is dan ben je niet verplicht om de Woudou opnieuw te doen na het toilet, zodat je de Dhikr verder kunt doen.
WOUDOU IS ENKEL VERPLICHT VOOR HET GEBED.
Dit is natuurlijk vanzelfsprekend, zonder Woudou is er immers geen Gebed.
Ook is Woudou volgens veel grootgeleerden verplicht voor de Tawaaf rond de Ka3ba.
Maar volgens anderen, is het niet zo, omdat er geen concreet bewijs voor is.
Dit laatste is dan ook de juiste mening.
Ook aangaande het aanraken van de Koran met of zonder Woudou, zijn de meningen van onze geleerden verdeeld.
De overgrote meerderheid is van mening dat het niet zonder Woudou mag.
Het is natuurlijk in ieder geval veel beter om voor al deze zaken Woudou te hebben, ook al zal het niet verplicht zijn.
Een bepaalde aanbidding verrichten met Woudou is beter dan zonder.
Zo is het ook voor Dhikr zoals in jou kwestie bv.
De Profeet vzh heeft gezegd:
((Ik heb er afkeer voor, om Allaah te gedenken zonder reinheid)) Abou Daoud.
Zo en Allaah weet beter.
Stel je bent op het einde van je gebed en je wilt Dikr doen, maar opeens voel je dat je naar het toilet moet.
Als je naar toilet bent geweest, moet je dan opnieuw Woedoe doen om alsnog de Dikr van het gebed te doen?
Antwoord:
Beste broeder, ik neem aan dat je het hebt over de Dhikr na het afsluiten van het gebed.
Als dat zo is dan ben je niet verplicht om de Woudou opnieuw te doen na het toilet, zodat je de Dhikr verder kunt doen.
WOUDOU IS ENKEL VERPLICHT VOOR HET GEBED.
Dit is natuurlijk vanzelfsprekend, zonder Woudou is er immers geen Gebed.
Ook is Woudou volgens veel grootgeleerden verplicht voor de Tawaaf rond de Ka3ba.
Maar volgens anderen, is het niet zo, omdat er geen concreet bewijs voor is.
Dit laatste is dan ook de juiste mening.
Ook aangaande het aanraken van de Koran met of zonder Woudou, zijn de meningen van onze geleerden verdeeld.
De overgrote meerderheid is van mening dat het niet zonder Woudou mag.
Het is natuurlijk in ieder geval veel beter om voor al deze zaken Woudou te hebben, ook al zal het niet verplicht zijn.
Een bepaalde aanbidding verrichten met Woudou is beter dan zonder.
Zo is het ook voor Dhikr zoals in jou kwestie bv.
De Profeet vzh heeft gezegd:
((Ik heb er afkeer voor, om Allaah te gedenken zonder reinheid)) Abou Daoud.
Zo en Allaah weet beter.